5.- Aurora.

  Hoy es uno de esos días en los que escribir me supone un esfuerzo mayor que en esos otros en los que las palabras se reproducen como por generación espontánea y con el orden conciso que caracteriza a los nodos de un cristal precioso. Pueda deberse quizás a que hace unos días que no leo con la misma precisión mas pueda ser, en cambio, porque también he estado viviendo con la mayor sinceridad y eso, estimado lector, afecta directamente a la retórica. Al menos a la mía. En cualquier caso, así es como confluyen en el tao semejantes fuerzas contrarias, encontradas y contradictorias, regidas por un principio de solidaridad infinita que abraza su misma naturaleza. Así es la aurora que necesita del ocaso para resurgir de nuevo antes de sucumbir, a su vez, al próximo crepúsculo vespertino.

  Fiedrich Nietzsche (1844-1900) se sirve de Aurora para mostrarnos olores completamente distintos y mucho más amables. Aurora no contiene palabras negativas, ni artillería pesada, ni tan siquiera ligera. Pero no por ello deja de sacudir los cimientos de aquellos que gozan de la finura precisa para aceptar su mensaje con esquiva cautela. Para Nietzsche, la cuestión de la procedencia de los valores morales es un problema capital, cree firmemente que la humanidad se ha regido por calumniadores del mundo, violadores del hombre y astutos vengativos [sic]. En concreto, estos valores eran transmitidos en forma de adoctrinamiento y es su propósito el promover una transvaloración de todos los valores, que derive en el auge de la confianza dispuesta sobre todo aquello que hasta el momento había sido despreciado.

  Atender a la diversidad es una labor que ha de abordarse con sumo cuidado, con pasos firmes y metas factibles. La diversidad es necesaria para la existencia. Es inherente a la naturaleza humana y no es posible renegar de ella y, por eso mismo, el planteamiento educativo del O Pelouro (dejo el enlace abajo) es muy adecuado para lograr un temprano conocimientos de la misma. Como se dice en el video, hay que saber lo que eres tú. Y eso solo es posible a través del conocimiento del otro. 

  Sin embargo, la prudencia ha de estar siempre presente como enlace mismo con la realidad. De esta forma, creo que se ha de ser muy cuidadoso a la hora de proclamar máximas como que el conocimiento viene por añadidura. La paradoja es parte también de nuestra substancia y, necesariamente, brota en forma de contradicción. No he podido dejar de ver otro video sobre el referido colegio (segundo enlace abajo) en el que, como consecuencia de una cuestión burocrática, los alumnos del O Pelouro se quedaban sin ESO, permaneciendo a expensas de ser redistribuidos en otras escuelas. Llama la atención el recelo hacia el cambio que manifiestan algunos de los propios defensores de la escuela del cambio. Por supuesto que entiendo que se reniegue de tal alteración impuesta y que no quiero decir que esta me parezca bien, ni mucho menos, jactarme de las desgracias ajenas. Mi intención es, únicamente, apuntar que no se debe tener tanto miedo a quedarse sin eso pues inevitablemente a cada reforma le sigue su contrarreforma, como a cada ocaso su aurora.

  Muchas gracias por el tiempo dedicado a estas líneas,

  Héctor Sanz.

 

https://www.youtube.com/watch?v=OznTKt-07Zc

https://www.youtube.com/watch?v=q0OPFWo4S6U